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追远报本，莫重于祠。民间建祠，始于唐五代，而明清为最盛。朱子曰：“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东。”祠立者何？一曰寻源溯本，祭祀有所，二曰传承礼法，崇宗念祖，三曰敬老尊贤，联结族人。以故统宗之祠，族众莫不宗焉。
偃师毕氏宗祠始建杨村，风剥雨蚀，渐于倾圮。乾隆五十年，岁在乙巳，苏州状元秋帆沅公官豫省巡抚，观兵河曲，驻节邙阳，途经偃师，认祖归宗，感远祖炕公忠勇，请旨修墓致祭，并撰《祭远祖广平太守赠户部忠义公文》，有“丹忱光日月，孤忠并纪睢阳；青史耀钟彝，大节远垂天宝”句云云。访之堪舆，又选祠址于祖莹之西，谓八抬轿形，游龙跃腾，方百亩之余，洵一族昌盛攸关、风水宝地者也。赖匠师以妙技，历三载而竣工。此祠也，遵《家礼》祠堂之制，坐南向北，巍峨壮观，松柏参天，阴翳蔽日。中门匾“中原第一家庙”，门柱镌“百名进士三及第”“十二宰相五封侯”。他族外姓咸慕羡之。俱往矣，上马巨石尊贵，左右石狮凛然，旗杆猎猎高耸，青瓦白墙洁净，麒麟望月如生，两侧厢房规整，五开拜殿轩敞，九龙捧福瑞祥，居后大殿庄严，神主灵位肃穆。凡殿宇房舍，皆重檐叠脊，歇山挑角，雕梁画栋，正脊吻兽，精美绝伦。此则昔日毕氏宗祠之大观也。惜乎哉，悲乎哉！沧海桑田，时世变迁，祠堂荡然无存，奈何奈何，宗支子弟莫不戚戚。历数十载，亦有能者恻然心动，有志修复，均未逮厥成。
时逢盛世，国祚人和，民生安泰，天下归心，黎庶同恺。家是小国，国是大家，族众重修祠堂之情甚切。乙未暮春，族贤庆卫、朝阳、九献、殿卿、延生等，慨焉发堂构之思，捐资为倡。时协助者，若现中、晓伟、继伟，皆曰：“前有沅公修之，极费经营。倾力重修，吾辈之责也。倘若以成，妥先祖之灵，事俎豆于尧日舜天，利在千秋万代矣！”咸解囊为助。族中尚善重亲君子闻之，群起而响应，各出数金赞襄。是年菊月奠基，布局构图，木石之费，匠师之佣，彩饰之色，均择能者廉者慎者董理。人谋佥同，乃鸠工兴筑，肇于辛酉孟春，讫于戊戌端月，计一年零八月，人咸悦服。占军、水六、学安辈废寝忘食，不辞辛劳，有口皆碑；高校深造之俊秀冰洋约同窗数名，摹绘憬公、构公、炕公、諴公、师远公、沅公绣像，再现其音容笑貌。是役也，以经费拮据，族众乐输者三，乃“二人同心，其利断金”之见证也。噫嘻！瞻鼎新之祠宇也，虽土亩局促，而前规旧制，轮焉奂焉，故殿宿宇，永止斯隅。若无同心合力，岂有此克终其事者乎？
辛酉孟秋，河南毕氏树文研大旗，予有幸邀列诣郑莅会，期间耳闻目睹修祠奇绩，谓可不泯，爰动缀文之念。偃师宗亲欲于戊戌清明隆以庆典大礼，庆卫言于予曰：“今我偃师毕氏，地处僻壤，人寡势单，而艰难困苦，玉汝于成，幸赖精诚一心，终成兹役，当志之以示不朽，俟德育后生，为克绍箕裘、慎终追远者劝。”予嘉其志，又得事之颠末，岂重违其请哉？是庸详叙纪之，以告来者。
时在戊戌清明，全国优秀教师、山东省特级教师、毕氏文化研究会会长，山东益都金岭镇毕氏第十九世孙义星毓辰氏拜撰
