“苏东坡春天游览古寺，曾有诗描写樱花盛开的情景。请问下面哪句诗是正确的？”A.睡馀柳花堕，目眩山樱开。B.睡馀柳花堕，目眩山樱然。C.睡馀柳花堕，目眩山樱红。你会怎么选？
听着台上台下的问答，仿佛置身央视《中国诗词大会》？没错，这正是一场关于“樱花”乃至“春花”的诗词大会，只不过舞台放在了宝山区大场镇的“行知读书会”。这是去年10月18日（陶行知先生诞辰日）开始，北上海地区成立的第一个特色读书会。半年来，“行知读书会”的大咖一直很多：总策划和主持人是SMG艺术人文频道主持人阎华，葛剑雄、陈子善、李天纲、汪涌豪等著名学者，以及王汝刚、力量之声、周红、徐惠新等艺术名家都是“座上宾”，不仅辐射周边居民，还吸引越来越多的粉丝远道而来。
今年3月起，“行知读书会”推出特别策划的“赏艺”活动，4月20日进行的就是“行知赏艺会”的第三期：“共舞春花——诗词大会”。这一次，央视《中国诗词大会》的命题专家、华东师范大学博士生导师方笑一教授精心出题，亲自解答，携古诗词中的浪漫春花，带读者走进春天。
古诗词中的樱花是报春的使者
上海樱花节刚落幕不久，很多人依依不舍。“行知读书会”的场地，就位于宝山区沪太路2999弄上海国际研发总部基地内。别看这是个产业园区，里面的环境却清雅幽静。正值4月末，依旧能看到晚樱烂漫。
方笑一就从樱花说起。他先回答了开头出给读者的题，答案是“B”—— 睡馀柳花堕，目眩山樱然。看到一些读者有些困惑的眼神，他解释道：“开”“然”和“红”三个字都是平声字，押在这个地方做韵脚都是可以的。但这个“然”，这里是然而的“然”，其实它是燃烧的“燃”的本字。底下四点，象征火。苏东坡写樱花盛开，非常繁茂，就像火烧一样，烧得他头晕目眩、眼睛也看花了，因此，“目眩山樱然”最能表现樱花怒放的情景、热烈的感觉。
随后，方笑一告诉大家，古诗词中的樱花是报春的使者，早樱是春天开的第一批花，随着樱花的开放，绚烂的春花拉开了帷幕。山樱是很早就在古诗词中出现的花，早在南朝，沈约就有诗云“野棠开未落，山樱发欲然。”
樱花表哀伤，李商隐说：“何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。”
樱花寄离别，薛昭蕴说：“出芳草，路东西，摇袖立。春风急，樱花杨柳雨凄凄。”
樱花表慵懒，李后主说：“樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。”
方笑一精选了多首关于樱花的诗，还会信手拈来每首诗背后都有故事、人物、八卦。他说起近代诗人苏曼殊的《樱花落》，“十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？”诗人通过樱花怀念曾经爱过的女子。苏曼殊早年出家又被称为“曼殊和尚”。他也是中日混血儿，在日本念过书，与日本文化亲近，但又与中华文化有着很深的渊源。
樱花从中国传到日本，经过日本园艺师的培育和文化的塑造，这种概念又传回中国，因此看近代诗人对樱花的描写，也能感受到日本文化对樱花在意义上的影响。
在方笑一和主持人阎华的一问一答间，读者随之穿越古今，慢慢体悟着樱花在古诗词中的意义和改变脉络。
朱元璋也曾温柔地写过樱花
一些常读诗词的读者会发现，很多时候樱花在古诗词中不独自出现，总是伴着几个亲密的小伙伴一起到来，“她们”是谁？为什么要伴着樱花而来呢？
方笑一当天为大家一一揭秘——
杏花是樱花最亲近的闺蜜，一是颜色相近，二是开花时节紧密，因此总是相伴而来，人们也常常把她们认错。有诗为证：“三月雨声细，樱花疑杏花。”“不知樱树春能早，便把樱花作杏花。”仔细翻阅古诗词会发现很多这样的例子。
樱花盛开在早春，正是柳叶萌芽期。淡淡的粉，嫩嫩的绿，红樱绿柳的颜色对比，加上读音的平仄相对，让柳树也常常伴着樱花。这句便是：“樱花才脸笑，柳眼正舒眉。”不过，你可曾想到：这么温柔的句子居然是朱元璋写的？
方笑一笑着解释说：这首诗叫《善世禅师游方归朝》，善世禅师是一个得道的高僧，在四处游历之后回到朝廷。当时首都在南京，朱元璋亲自接见了他。面对这样一位高僧，朱元璋不能显示出自己很铁腕的一面，应该是非常温柔的，又是春天好时节，所以就写了一首很长的诗，其中就是这两句，“樱花才脸笑，柳眼正舒眉”。此处的“柳眼”，就是指刚刚萌发的柳叶，很细、弯弯的，像眼睛一样。“樱花才脸笑，柳眼正舒眉”，正好比喻美丽的女子，绽放出笑容，非常美。
樱花是春天最早的一批花，所以她还常常与梅花相伴。梅花落樱花开，两花交替意味着时节变迁，冬去春来。“满眼梅花看未饱，朱樱处处又舒红。”“梅花已作鱼鳞白，樱蕊初含豆蔻红。”
讲当下生活，也讲历史传承
在诗词赏花的过程中，职业昆曲推广人赵津羽也带着《牡丹亭》把读者领进了“花园”，看花、闻花、赏花、惜花，一招一式、一颦一笑都是功夫。
从春花到赏花，从品茗赏花到曲水流觞……一朵朵花，一道道题，一段段故事，读者们跟着嘉宾的妙语连珠，时而拍案叫绝，时而哈哈大笑。短短两小时，很多读者收获了一个不一样的“春天”。
一位妈妈带着孩子走进读书会，活动结束她作诗一首：“春花烂漫蝶纷飞，诗书卷卷豆蔻心。呼儿唤女行知会，目濡教化圣贤书。”虽然不够工整，却代表了她激动的心情。她说，以后每一次“行知读书会”都要带着孩子来，不想错过这难得的文化盛宴。
做有趣的文化活动，也是行知读书会的初衷所在。读书会上的主题，讲当下生活，也讲历史传承。此前，作家马尚龙来谈过“大上海‘大’在哪里”，教授汪涌豪讲过“中国人为什么崇尚侠义精神”，语言学家钱乃荣说的是“民谣里的上海”。下一期，还将请上海大学上海美术学院王海松教授聊聊“巴黎圣母院的前世今生及未来”。阎华认为，读书会的形式不必拘泥于一板一眼的阅读分享，今后还可以更多元、更丰富，寻找更多与各种艺术的跨界连接。
行知读书会驻地所在的宝山区大场镇，则希望培育一处新的文化角落。大场镇党委书记杨金娣告诉记者，大场是陶行知先生的第二故乡，他创办了山海公社、工学团，进行了教学作实践，在大场及宝山留下了光辉的足迹。当年陶行知先生创办的山海工学团就在马路对面。“行知读书会”以陶行知先生的教育理念为基础，以“文教结合”为核心，定期邀请名师名家走进现场分享观点，通过“赏艺会”、“影评会”等形式进行文化艺术导赏，半年以来，已逐步成为北上海地区市民学习赏艺、修身美育的文化新地标。
与此同时，正在经历产业转型和环境巨变的大场镇，正把越来越多精力放在公共服务和公共管理上。随着市民的文化需求日益强烈，大场镇力求提供与如今市民需求相匹配的公共文化服务。引进文化名人，借助他们的资源开发公共文化服务，正是宝山区和大场镇近年开展“文化建设”的重要途径之一。
