春申文化的昨天,今天和明天

2019-3-6 09:03  |  作者:徐洋  |  来源:新浪博客


  面对未来,国策智库专家李德伟认为首先需要各方面的支持特别是政府组织的大力支持。随着消费升级,所有行业都值得重新做一遍。商业,产品,组织都需要重新做一遍。重新洞察消费者,重新认知消费者。公 益组织也一样,怎么定义公 益?怎么改变人类?值得深度思考。
  
  1.公 益认知
  
  坦率讲,现阶段公众对于公 益的认识,绝大多依然停留在学雷锋、献爱心阶段,就想着捐款捐物、授人以鱼。公 益并非是一个伟大的词汇。这只是一种社会责任。你不需要有多么强大的同情心,也不需要有多么聪明大脑,更不需要有多强的能力、多大的智慧。你都可以去从事公 益,并且是无时不刻。

  

  公 益确实很简单。举手投足间我们就可以改变一点、多做一点、贡献一点。我们需要有陌生人间的温暖。我们需要认识到我们是一个集体。我们需要知道自己的一个小小的思考、一次小小的关心,能带来的改变其实很大。我们需要知道人活着如果只为了自己的欲望,必将穷其一生、伤心一生。我们需要知道当你真诚的对待这个世界,这个世界也会真诚的对你微笑。我们需要团结我们的所有同胞一起来面对并和谐共处。

  

  公 益强调一种社会的公平与正义,并充分调动社会大众参与其中,感受其带给社会的积极效应。我们的社会应该是一个互帮互助的整体,更应该是一个人人都互相关爱的社会。在参与社会公 益活动的同时,也承担起了一份社会责任,并在奉献的过程中得到了自我价值的实现。遵从内心的一种选择,快乐他人,成就自己,就想做一件心安理得的事,为了心中那仅存的善良,为了自己生命能够更加值得,所以希望创造些美好。
  
  从“心”认识自己和社会,想获取快乐、幸福、健康,就必须学会内省,内省的过程就是不断重新认识自己的过程。如果我们的心有爱、能理解、能包容,那我们看一切人都会喜欢,正如儒家讲的“仁者无敌”,真正仁慈的人是没有敌人的,因为他们跟谁都能相处得好。我们需要的是一个跟自己沟通的机会,同自己的内心对话,以此获得人生幸福快乐的源泉。

  

  春申文化的昨天,今天和明天(之三)
  
  2.公 益思维
  
  公 益行动的第一步是要建立公 益思维,没有好的 公 益思维,难有好的效果。“互联网+”思维让社区公 益更有趣。
  
  利他思维是起点。利他思维指处理利益(物质与精神)关系时,不但想现在,还要想将来。不但想自己,还要想他人。考虑别人,别人才会考虑自己。只有想到将来,才有可能忧患地面对现在。本质利他才能真正利己。帮助自己克服自私的人性弱点。
  
  微公 益是抓手。微公 益就是从微不足道的公 益事情着手、 强调积少成多。 虽然你没有亿万的身价、也没有强大的社会影响力,但是这并不妨碍你从事公 益事业,用自己的行动去帮助需要帮助的人。“

  

  人之初,性本善,人们都有一颗愿意行善的心,只要能够提供一种既直接,又简便易行的方法,个人付出微小代价,就能对别人有所帮助,谁都会很踊跃。每个人做的事可能是微不足道的,架不住人多势众,微小也变成巨大。在家庭也是一样,不是'升学',也不是'能力提升',而是我们还需要引导孩子去看看他以外的其他的人和外部的世界,去思考、去行动,去和他们建立起关联,去关心和帮助其他人。
  
  公 益不应该仅仅是出现灾难时候的援手,更应该成为我们的生活态度。用公 益思维去生活,你会惊喜地发现生活处处皆公 益。让任何人的公 益之心简单地转换为行动,实现公 益效率最大化。
  
  春申文化的昨天,今天和明天(之三)
  
  3.志愿者精神
  
  志愿者精神是奉献,友爱,互助,进步。在我们中国人的血脉中,自古就有助人为乐的优秀传统。志愿者的行为,则在21世纪的今天为这一优良传统作了崭新的诠释。志愿者们的身影,他们的善举,是我们民族的传统道德操守在新时代的全新凸显,是我们中国人值得引以为豪的大善大德。
  
  志愿者精神滋养着中国精神。中国精神,很重要的一面就是助人为乐、服务社会、服务群众。而志愿者的行为,恰恰是实实在在为人民服务、为弱势群体服务。即使时光流转,境异人迁,志愿者仍用自己始终如一的言谈举止,成为神州大地上流动的最美风景。开展丰富多彩的志愿服务活动,并培养一大批志愿者队伍。志愿者精神是催人奋进的新时代正能量。使我们的下一代耳濡目染了人间的美好,让助人为乐、扶危济困的中华传统美德在他们幼小的心灵中生根发芽,直至长成参天大树。志愿者们的正能量,潜移默化引领社会新风尚,使每一个人都耳目一新,感觉到了满满的正能量。实践是最动人的旋律,行动是最有力的宣言。让弘扬志愿服务精神成全民自觉行动。
  
  怎么打造一个强有力的春申文化志愿者团队值得管理者思考。
  
  4.激活组织
  
  不管是公 益传播倡导,还是公益慈善的运作,其本身都是需要专业化运作的,而且随着社会和行业的发展,这种专业化要求会越来越高。今天管理者的核心工作,是要确保组织可以跟得上环境的变化,让组织具有驾驭不确定性的能力。如何让组织成员具有创造能力,感受工作的意义与价值,是组织驾驭不确定性的根本解决之道,也是最为核心的组织管理与领导力挑战。
  
  这是一个极具挑战的时代,面对不确定性,个体所拥有的知识、能力、信息以及独立的程度已经到不了一定的高度,而强大的个体也需要嫁接在一个强大的组织平台上,才会释放出个体巨大的价值。
  
  在一个以互联和数字为特征的时代,组织的价值不是由组织创造的,而是由许多人一起创造的,包括员工、顾客、股份,以及相关产业链与价值共同体上的所有人。所以,企业领导者应该聚合组织内外部所有的资源、能力,集合大家一起来创造价值。
  
  激活组织中每一个人,才能最终实现激活这个组织,这是新时代管理者必须具备的思维方式。缺乏这样的组织思维,就会直接影响到价值型组织的打造。在数字化生存时代,核心是为每一个组织成员创造平台和机会,而不是仅仅给他一个岗位。今天仅仅给一个人岗位已经没有意义,你必须给他一个平台,一个机会,让他真正创造价值。他个人创造价值的同时,也为这个平台的发展添砖加瓦。
  
  这是一个英雄辈出的时代,更是一个集合智慧的时代。要激活年轻人,激活专业人,激活志愿者,单单激活老人是不行的。
  
  春申文化的昨天,今天和明天(之三)
  
  5.创新缔造竞争力
  
  春申文化执行理事长李德伟撰写的《创新缔造竞争力》从企业与员工两方面说明了创新思维的重要性。对每一思路、每个观点,都以国内外优秀企业的成功案例来加以佐证。
  
  书中以形象的语言描述了创新的概念:“企业就好比置于斜坡上的圆球,向下滚动是球的本性。必须给球一个足够大的拉力,才能持续地向上运动。拉力越大,加速度越大,球便运动得越快;拉力一旦消失,球就会停止前行,甚至会反向滚落。拉力就是企业的创新力。”正如“蓝海战略”所指出的:企业或组织不可死守开发过的、利润已很小的市场,必须创新思维,及时转换工作方式,突破传统观念的束缚,勇于在新领域淘到第一桶金。这使人想起洗衣机稍作调整也能洗地瓜等案例,听上去有些不可思议,实则却是创新之举。
  
  《创新缔造竞争力》一书认为:当你相信某一件事情不可能做到时,大脑会配合地找出种种做不到的理由和 “权威”数据来支持观点。但是,当你相信,并且是发自内心地真正相信某一件事确实可以做到时,大脑也会积极运转帮你想出做得到的各种解决方案。只要用心,哪怕是最寻常的事物,都能从中获得灵感,捕捉到创新的契机。变则通,通则达。
  
  春申文化的公益项目“蓝天至爱计划·CSR在行动”的确完成的不错,但是怎么帮助闵行区的企业打造CSR(企业社会责任)是关键,需要跳出公 益做公 益。
  
  春申文化的昨天,今天和明天(之三)
  
  6.连接共生
  
  我们要做同时代的组织,就像张瑞敏所说的“我们要做一个时代的企业”
  
  你的组织绩效不再由你自己决定,而是由外部决定。比如你在行业中做得非常好的时候,突然有一个外部行业的人来,他不用你这个行业的游戏规则,你就没有机会了。联想做猕猴桃就比农牧企业做得好,因为农业的逻辑往往是追求规模、降低成本,不做农业的人来做农业,逻辑就是追求品牌和高附加值了,这完全是两套逻辑,你在以前的惯性上,怎么跟他竞争呢?所以你的绩效并不是由你决定的,反而是由重新定义行业的人来决定的,这就是为什么,今天你把自己做好是不够的,因为有非常多的人在重新定义这个行业。
  
  效率不再来源于分工,而是来源于协同。如果仅仅做分工就得不到效率,只有做协同效率才会非常高,这就是共生型组织。共生信仰,顾客主义,技术穿透,无我领导是该组织的特点。
  
  春申文化怎么样建立连接?与谁建立连接?怎么建立共生,共创,共享,共荣?选择大于努力,方向很重要,与企业共生共长成为一个共生型组织是未来的出路,合和共生,守正出新。 7.长期主义
  
  坚持长期主义,做时间的朋友。长期主义也是一种价值观的表现,这一点巴菲特就做得更加登峰造极。价值投资其中一个最大的特点就是坚持长期主义原则,当大多数企业追求短期利益的时候,长期主义就成为现代商业社会的稀有品了。
  
  做企业或组织是一场冲刺式的马拉松长跑。大家都知道马拉松是个长跑,它不在于起点在哪里,也不在于你中间有多厉害,它最重要的是你能不能在规定时间内最终跑到终点,如果你没有在时间内跑进来,没有任何的意义。从某种程度上讲,今天所有的竞争环境是一场长跑。所以我们不是一定要注意你今天多大或者你今天多厉害。其实大小在今天不重要,因为独角兽企业的成长速度是很快的。 今天规模大不意味着一直大,最重要的是你的长久性和持续性在哪里?即使这样的一场长跑,每一个阶段都是要拼尽全力的,这不是你可以去规划的,你要不断全力地努力,才可以最后跑到终点。我们最重要的是要面对残酷的现实,知道机遇之后一定是非常广阔的市场,但是所有的考验将会更加长久。
  
  所以,长期主义的实现,在微观的层次上,要强化专注力;但在宏观上面,就是要从社会体制、社会文化等多个方面,解决好连续性的问题。我们有时候常说百年老店,但百年老店是不容易的事情,因为在很多时候,组织可能比个人还不容易专注,还要脆弱。但是,承载专注力的品牌却可以借助于另外的个人、另外的组织来传承。长期主义是站在未来看现在。
  
  8.文化赋能
  
  “春申文化是什么?”、“智能互联网时代我们春申文化如何体现?”,春申文化的使命和愿景,与组织战略相互呼应;通过组织文化分享,增强对价值观的理解,以及企业哲学的解读,让大家建立对春申文化体系的全面认识,“得之于心、感之于思、赋之于行”。
  
  文化是凝聚前行的力量,春申文化要打造文化+自信,文化+特色,文化+养老,文化+服务,文化+品牌,认真做好闵行区社会组织培育发展中心百项公 益服务,顺应社会潮流,借文化东风制造品牌热点,彰显品牌责任,让公益化营销回归公 益化道路。让更多的人感受春申文化,赋能服务行动,最终成就彼此,成就自己。
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