不管别人怎么看，我总感觉，一个民族用意志划在地球表面的那根线，是捍卫尊严的一根敏感的神经。而被迫让土地站起来说话或发威的国度和百姓，一副沉默的形象，被一位伟人浪漫而豪放地唱响：“不到长城非好汉！”——像是种挑战语，又仿佛示意决心的词。醒目成了特色的风景。
我到长城，领略特色风景，是在上世纪九十年代初的一个深秋。那一刻，曾经隐形在我心灵深处长达50年、又时常出现在向往而幻觉中的长城，真真切切地蜿蜒在眼前的高处。我就像一个走失离散后迟迟归队、或补充入列的士兵，按捺不住一步一步走近地激动和欣慰；奔着、呼着和拥着迎了上去。
当低语走进长城在岁月中被攀爬或者践踏得变了形的、伤痕重叠的脚印：深浅、凸凹而坎坷不平。我的脚步似有种不适的疼痛感深及它的艰辛和苦涩。这种让我亲临的感受与心中的那句“把我们的血肉，筑成我们新的长城！”的激愤和呐喊融为一体，便使我对长城有了新的、从未有过的临界认识。当我在长城的一个层面喘息、并抓扶着它时，那种有力得硬朗的“手臂”握出来地亲切、昂然和生机地冲动，就不由得让我举眸向远处深深地望去。
视野中的长城内外，是我宽广美丽的土地：它用乳汁养育了上下五千年的生灵，丰盈物质的富有，文明社会的进步；更骨气中华民族尊严的国格。那种毅然决然地集肉凝血而起，精神而成用胸膛热血抵抗和打击侵略者的一种伟大、英勇和坚强不屈，浓缩的一幅脊梁般的形象。正起伏着向天际逶迤……
因一幅令世界震撼的形象风景而振奋，我一步一感受、一层一激情。这种伴随中的力源不仅仅是眼睛里的，更是心灵嵌入中的：当我微微地闭目在迎风的陶醉时，就像乘上了腾空而起的长龙飞在天地之间——那是我们伟大民族的一个又一个盛世唐朝；也是发展思想使然张骞通西域形成的商贸、丝绸之路。而唐玄奘师徒扬善向佛神话出的净化境界普渡众生经历的艰难险阻，就让我在郑和出海踏碎千篇一律的世俗与闭塞，走出国门、走进世界的豪气里奋力劈波斩浪！此刻，脚下的起伏因了思绪的万千不停地神往，登临的我站在前人的奋发、果敢和无私奉献的牺牲精神面前，体验爱国、报国的襟怀；一种格外的意气和豪迈触境的心情，在人生的经历走过的历程，我再次忆起在军营进餐前后、直面碗底的那幅醒目的“革命自有后来人”的画面时的扪心自问：我是这种后来人么？
土地，生活支撑之本。当灾难频繁得左顾右盼找不到制敌于疆域之外的束手无策，生之本能的血汗入土，以骨肉深及国家安危地愤然跃起和站立：那是一个民族的英魂！从耳闻到目睹地活在了我的梦想、我的追求，我的践行……土石，一经情绪的烈火焚烧和孟姜女般的百姓爱情的浇铸，成型为忠诚、刚烈的肝胆！每一处（砖与人）的在位，都是一种手挽着手、心连着心，让苍桑、人寰和民族、伟业放心的奠基。绵延不断如悠悠岁月中的思维、梦想与担当：从被扭曲迂回而艰苦卓绝在使命的两万五千里长征，到挺身直立于千钧一发的董存瑞的壮举；从纵深拼搏在《歌德巴赫猜想》逻辑推理研究的陈景润，到浅出科学奥秘于太空轨道、地面视频的原子弹、人造卫星和“神九”……。所有生命的脉络都与形象的民族之魂在贯通中涌动，经纬成世界上任何力量也无法阻挠、隔绝和摧毁的国家屏风、生活底蕴和智慧的象征。
一路上的长城，以八达岭处一阶一级深陷入砖块的脚印痕迹，似乎在向姗姗来迟的我频频地发问：谁能计算出饱含血汗的一砖一石在苍桑中承受的步履和力度？谁的情和泪捂热与洞穿过一副形象的身心？又究竟是什么所至的人流如水到渠成，凿出如此深刻地累累迹痕？然而，数以亿万计的瞻仰、热爱和激情，与感慨于妄想不朽、以垂私名而污公身的刻写；在与长城交流、拥抱和合影之后，又究竟带回去了多少力量、抱负和担当？人生、生活和社会——腐化堕落、环境污染、欲望无度至心灵丑恶……。如果一种民族魂的形象存在，激不起一丝心灵的热量和激情的动感，身临其境与心灵的麻木、以及行为地向背。长城在喧嚣和浮躁中灵魂的孤寂无奈，将使我从人间的崇山峻岭中踏碎一路的寒冷，手托举起《中华人民共和国国歌》，再一次拉响心灵的那一根弦！
我虽然不能改变世界。但是我却能用积极和努力去改变自己：在现实生活中以正直、真诚和善良为人处事，自强不息、积极进取，言行一致、表里如一、始终如一，嫉恶如仇、刚直不阿。这不正是长城的一副写照吗？——巍然屹立在腐败、人渣和污染的环境，以人格、尊严和行为精神每隔10年左右、人生和事业即有一次得到社会承认的更新和成就；并且把法律和制度活成生活中的多余。这种用意志和毅力跋涉坎坷，屈辱和磨难，蔑视苦难、邪恶和私欲的坚定信念，正是我和我的民族，从屹立于这块美丽、灾祸与神圣的土地上的英杰、阳光和长城等一切视之有力、听之有志、嗅之有味的事物为取之不尽、用之不竭的正能量。才一路雄心勃勃地走过来、再走过去；走向一个太平盛世。
世界无论怎么变，生活中的人啊，如果仅仅视万物为欲望、利益和财物，以手段包藏祸心，卑贱的生存得只剩下权、钱、色的交易和占有的狭隘心态和活法：轻则伸手索要、委婉骗取，重则强取豪夺、贪污腐败；如此心绪者，必视包括长城在内的一切物质、心象和景观为肉体享受、贪婪摄取来满足私欲膨胀的需要，并不绝如缕、各取所图地把玩。这种贪得无厌的获得和享受，也就与之相反地使包括自己在内的存在意义因大相径庭而大杀风景。更不用说作为万物之灵的人的人性风光了——人类的自毁、自碍……世界还会美好吗？
我爱长城，爱它在我的眼里和心中是砖石，却以一种生命力和使命感去行为人的职守：天寒地冻，不即不离；狂风暴雨，四平八稳。它从我甜美的睡梦中伴随着孤星黑夜守护着安定、祥和、宁静和生气，无声无息。我深知：这是它的形成中饱含有太多人间的苦难与无奈，才有了永远深刻的沉默，和沉默包裹、消化后潜移默化出的如雷贯耳的空灵、平稳和淡泊出现的态势。
长城，从教室、课本和尹宏昌老师的诲人不倦(师道尊严),进入我的思维、血脉与期待后，长城就在我的生命中活了；整个人生中，我以少年壮志抒写的《随时准备献身于祖国人民最要的时候和最需要的地方》的日记（13岁小学毕业即被县委从农村保送到长沙探矿厂技校半工半读）；在应征服役粪检中有血吸虫虫卵不合格时，坚决要求当兵(1968年我在福州和成都两个部队争相录取时，再次被县人武部保送到福建前线当兵)。在部队，我每天自觉地全力于18小时左右的工作和为人民服务的好事，并在执行任务中身负烧伤和积劳成疾（40多年来末享受国家一分钱的待遇。）而又处处时时想着为生存的这块土地分忧和奉献；至今仍渴望再当一次义务兵而享受军事生活氛围的心态，是想把人的一种行为精神，像军队的一把闪亮的刺刀上在民族的军魂顶端！也正是长城、和包括长城在内的一切正面、抑或反面事物的存在，都被我转换成了成就梦想人生、梦想中国和梦想事业的正能量所需要的力源，在苦难、屈辱中坚韧地挺住……
因长城特色的风景，在内心与生活过程中执着出的强大生命力，心身有时就仿佛落差在髙与低之间的抗挣。于是，我的人生里也有了抽象同具象，站立与跪倒并存的、自认的境遇与境界活法的识见。并且经过心灵激情而浪漫出的铿锵心声：
面对着风的诅咒面对着河的咆哮
我拔地而起腾空而起
我是长城
我向往光明总是第一个迎接日出
我憎恶黑暗总是昂首眺望着星光
我同情小草的命运才勇敢地拦截西风
我鄙夷深渊和浊浪才砥柱中流巍然横空
我理解爱侣的情怀
才用生命的热血激起万丈瀑布
我不满世间的冷漠才极度地接近阳光
将转换的满腔赤诚愤然喷吐
我仇恨鼠辈的猖獗
才让雄鹰虎豹在我的躯体上腾跃飞舞
既然来到了这个世界
我就要执着自己本质的存在
我宁愿忍受孤独寂寞站成自己的风采
我宁愿匍匐终身
给勇敢的攀登者以雄姿和欢快
我宁愿将满腹的宝藏掩埋
给懒惰和邪恶的贪婪者以贫瘠荒芜的模样
我宁愿敞开一幅胸襟
让风雨雷电叩击我的心灵涤荡我的肝胆
我宁愿瘦骨嶙峋
让血汗流成滔滔奔涌的江湖河海
我宁愿元气耗尽去稀释人间的膻腥和污染
我宁愿在寒冷的气候顶着窒息的压抑
烘托出一个洁净、温馨、火红火红的世界
啊！面临着黑云压顶面临着雾霾绕缠
我盘地而坐岿然独存
我是万里长城
作者简介：唐本年，笔名：廉本堂，男，湖南津市人，残疾军人，1988年开始文学创作，曾连续六年在《绿风》、香港《大公报》发表组诗，在《金融时报》、《中流》、《诗潮》、《芳草》、《青年作家》和《香港诗刊》、《当代文艺》，以及台湾《世界论坛报》等发表作品：并被《诗选刊》、《参考消息》选载。在《人民日报》、《中国作家》、《中国文化报》征文中（分别获诗歌、散文和通讯二等奖、银奖）；在《芒种》、《星星诗刊》、《诗神》《诗歌月刊》等征文中百次获奖；参与“1999·济南全国书稿大赛”获二等奖、即（首届“海东诗歌奖”）；2004年曾在人民大会堂接受《中国新闻》社、全国政协《纵横》杂志全国征文一等奖，2006年获宁夏银川“嘉源绒业”杯“为党旗争光彩的人”大型报告文学征评金杯奖；并入选《中国诗典》、《中国当代诗歌精品选》、入围《新诗三百首》，和选入邱华栋主编《2013年中国诗歌排行榜》，伊沙主偏《向仓央嘉措致敬——当代诗人笔下的仓央嘉措》；以及《中国散文大系》（军旅卷、抒情巻）等多种选本。曾被部队誉为“活雷锋”、被油田树为标兵；（而又一生命运坎坷，抱病自强不息、奋斗和奉献不止。）从中国工商银行瑚北省分行退休后就职在中国平安金融集团公司深圳分公司。1998年加入湖北省作家协会。 长城
文/唐本年
不管别人怎么看，我总感觉，一个民族用意志划在地球表面的那根线，是捍卫尊严的一根敏感的神经。而被迫让土地站起来说话或发威的国度和百姓，一副沉默的形象，被一位伟人浪漫而豪放地唱响：“不到长城非好汉！”——像是种挑战语，又仿佛示意决心的词。醒目成了特色的风景。
我到长城，领略特色风景，是在上世纪九十年代初的一个深秋。那一刻，曾经隐形在我心灵深处长达50年、又时常出现在向往而幻觉中的长城，真真切切地蜿蜒在眼前的高处。我就像一个走失离散后迟迟归队、或补充入列的士兵，按捺不住一步一步走近地激动和欣慰；奔着、呼着和拥着迎了上去。
当低语走进长城在岁月中被攀爬或者践踏得变了形的、伤痕重叠的脚印：深浅、凸凹而坎坷不平。我的脚步似有种不适的疼痛感深及它的艰辛和苦涩。这种让我亲临的感受与心中的那句“把我们的血肉，筑成我们新的长城！”的激愤和呐喊融为一体，便使我对长城有了新的、从未有过的临界认识。当我在长城的一个层面喘息、并抓扶着它时，那种有力得硬朗的“手臂”握出来地亲切、昂然和生机地冲动，就不由得让我举眸向远处深深地望去。
视野中的长城内外，是我宽广美丽的土地：它用乳汁养育了上下五千年的生灵，丰盈物质的富有，文明社会的进步；更骨气中华民族尊严的国格。那种毅然决然地集肉凝血而起，精神而成用胸膛热血抵抗和打击侵略者的一种伟大、英勇和坚强不屈，浓缩的一幅脊梁般的形象。正起伏着向天际逶迤……
因一幅令世界震撼的形象风景而振奋，我一步一感受、一层一激情。这种伴随中的力源不仅仅是眼睛里的，更是心灵嵌入中的：当我微微地闭目在迎风的陶醉时，就像乘上了腾空而起的长龙飞在天地之间——那是我们伟大民族的一个又一个盛世唐朝；也是发展思想使然张骞通西域形成的商贸、丝绸之路。而唐玄奘师徒扬善向佛神话出的净化境界普渡众生经历的艰难险阻，就让我在郑和出海踏碎千篇一律的世俗与闭塞，走出国门、走进世界的豪气里奋力劈波斩浪！此刻，脚下的起伏因了思绪的万千不停地神往，登临的我站在前人的奋发、果敢和无私奉献的牺牲精神面前，体验爱国、报国的襟怀；一种格外的意气和豪迈触境的心情，在人生的经历走过的历程，我再次忆起在军营进餐前后、直面碗底的那幅醒目的“革命自有后来人”的画面时的扪心自问：我是这种后来人么？
土地，生活支撑之本。当灾难频繁得左顾右盼找不到制敌于疆域之外的束手无策，生之本能的血汗入土，以骨肉深及国家安危地愤然跃起和站立：那是一个民族的英魂！从耳闻到目睹地活在了我的梦想、我的追求，我的践行……土石，一经情绪的烈火焚烧和孟姜女般的百姓爱情的浇铸，成型为忠诚、刚烈的肝胆！每一处（砖与人）的在位，都是一种手挽着手、心连着心，让苍桑、人寰和民族、伟业放心的奠基。绵延不断如悠悠岁月中的思维、梦想与担当：从被扭曲迂回而艰苦卓绝在使命的两万五千里长征，到挺身直立于千钧一发的董存瑞的壮举；从纵深拼搏在《歌德巴赫猜想》逻辑推理研究的陈景润，到浅出科学奥秘于太空轨道、地面视频的原子弹、人造卫星和“神九”……。所有生命的脉络都与形象的民族之魂在贯通中涌动，经纬成世界上任何力量也无法阻挠、隔绝和摧毁的国家屏风、生活底蕴和智慧的象征。
一路上的长城，以八达岭处一阶一级深陷入砖块的脚印痕迹，似乎在向姗姗来迟的我频频地发问：谁能计算出饱含血汗的一砖一石在苍桑中承受的步履和力度？谁的情和泪捂热与洞穿过一副形象的身心？又究竟是什么所至的人流如水到渠成，凿出如此深刻地累累迹痕？然而，数以亿万计的瞻仰、热爱和激情，与感慨于妄想不朽、以垂私名而污公身的刻写；在与长城交流、拥抱和合影之后，又究竟带回去了多少力量、抱负和担当？人生、生活和社会——腐化堕落、环境污染、欲望无度至心灵丑恶……。如果一种民族魂的形象存在，激不起一丝心灵的热量和激情的动感，身临其境与心灵的麻木、以及行为地向背。长城在喧嚣和浮躁中灵魂的孤寂无奈，将使我从人间的崇山峻岭中踏碎一路的寒冷，手托举起《中华人民共和国国歌》，再一次拉响心灵的那一根弦！
我虽然不能改变世界。但是我却能用积极和努力去改变自己：在现实生活中以正直、真诚和善良为人处事，自强不息、积极进取，言行一致、表里如一、始终如一，嫉恶如仇、刚直不阿。这不正是长城的一副写照吗？——巍然屹立在腐败、人渣和污染的环境，以人格、尊严和行为精神每隔10年左右、人生和事业即有一次得到社会承认的更新和成就；并且把法律和制度活成生活中的多余。这种用意志和毅力跋涉坎坷，屈辱和磨难，蔑视苦难、邪恶和私欲的坚定信念，正是我和我的民族，从屹立于这块美丽、灾祸与神圣的土地上的英杰、阳光和长城等一切视之有力、听之有志、嗅之有味的事物为取之不尽、用之不竭的正能量。才一路雄心勃勃地走过来、再走过去；走向一个太平盛世。
世界无论怎么变，生活中的人啊，如果仅仅视万物为欲望、利益和财物，以手段包藏祸心，卑贱的生存得只剩下权、钱、色的交易和占有的狭隘心态和活法：轻则伸手索要、委婉骗取，重则强取豪夺、贪污腐败；如此心绪者，必视包括长城在内的一切物质、心象和景观为肉体享受、贪婪摄取来满足私欲膨胀的需要，并不绝如缕、各取所图地把玩。这种贪得无厌的获得和享受，也就与之相反地使包括自己在内的存在意义因大相径庭而大杀风景。更不用说作为万物之灵的人的人性风光了——人类的自毁、自碍……世界还会美好吗？
我爱长城，爱它在我的眼里和心中是砖石，却以一种生命力和使命感去行为人的职守：天寒地冻，不即不离；狂风暴雨，四平八稳。它从我甜美的睡梦中伴随着孤星黑夜守护着安定、祥和、宁静和生气，无声无息。我深知：这是它的形成中饱含有太多人间的苦难与无奈，才有了永远深刻的沉默，和沉默包裹、消化后潜移默化出的如雷贯耳的空灵、平稳和淡泊出现的态势。
长城，从教室、课本和尹宏昌老师的诲人不倦(师道尊严),进入我的思维、血脉与期待后，长城就在我的生命中活了；整个人生中，我以少年壮志抒写的《随时准备献身于祖国人民最要的时候和最需要的地方》的日记（13岁小学毕业即被县委从农村保送到长沙探矿厂技校半工半读）；在应征服役粪检中有血吸虫虫卵不合格时，坚决要求当兵(1968年我在福州和成都两个部队争相录取时，再次被县人武部保送到福建前线当兵)。在部队，我每天自觉地全力于18小时左右的工作和为人民服务的好事，并在执行任务中身负烧伤和积劳成疾（40多年来末享受国家一分钱的待遇。）而又处处时时想着为生存的这块土地分忧和奉献；至今仍渴望再当一次义务兵而享受军事生活氛围的心态，是想把人的一种行为精神，像军队的一把闪亮的刺刀上在民族的军魂顶端！也正是长城、和包括长城在内的一切正面、抑或反面事物的存在，都被我转换成了成就梦想人生、梦想中国和梦想事业的正能量所需要的力源，在苦难、屈辱中坚韧地挺住……
因长城特色的风景，在内心与生活过程中执着出的强大生命力，心身有时就仿佛落差在髙与低之间的抗挣。于是，我的人生里也有了抽象同具象，站立与跪倒并存的、自认的境遇与境界活法的识见。并且经过心灵激情而浪漫出的铿锵心声：
面对着风的诅咒面对着河的咆哮
我拔地而起腾空而起
我是长城
我向往光明总是第一个迎接日出
我憎恶黑暗总是昂首眺望着星光
我同情小草的命运才勇敢地拦截西风
我鄙夷深渊和浊浪才砥柱中流巍然横空
我理解爱侣的情怀
才用生命的热血激起万丈瀑布
我不满世间的冷漠才极度地接近阳光
将转换的满腔赤诚愤然喷吐
我仇恨鼠辈的猖獗
才让雄鹰虎豹在我的躯体上腾跃飞舞
既然来到了这个世界
我就要执着自己本质的存在
我宁愿忍受孤独寂寞站成自己的风采
我宁愿匍匐终身
给勇敢的攀登者以雄姿和欢快
我宁愿将满腹的宝藏掩埋
给懒惰和邪恶的贪婪者以贫瘠荒芜的模样
我宁愿敞开一幅胸襟
让风雨雷电叩击我的心灵涤荡我的肝胆
我宁愿瘦骨嶙峋
让血汗流成滔滔奔涌的江湖河海
我宁愿元气耗尽去稀释人间的膻腥和污染
我宁愿在寒冷的气候顶着窒息的压抑
烘托出一个洁净、温馨、火红火红的世界
啊！面临着黑云压顶面临着雾霾绕缠
我盘地而坐岿然独存
我是万里长城
作者简介：唐本年，笔名：廉本堂，男，湖南津市人，残疾军人，1988年开始文学创作，曾连续六年在《绿风》、香港《大公报》发表组诗，在《金融时报》、《中流》、《诗潮》、《芳草》、《青年作家》和《香港诗刊》、《当代文艺》，以及台湾《世界论坛报》等发表作品：并被《诗选刊》、《参考消息》选载。在《人民日报》、《中国作家》、《中国文化报》征文中（分别获诗歌、散文和通讯二等奖、银奖）；在《芒种》、《星星诗刊》、《诗神》《诗歌月刊》等征文中百次获奖；参与“1999·济南全国书稿大赛”获二等奖、即（首届“海东诗歌奖”）；2004年曾在人民大会堂接受《中国新闻》社、全国政协《纵横》杂志全国征文一等奖，2006年获宁夏银川“嘉源绒业”杯“为党旗争光彩的人”大型报告文学征评金杯奖；并入选《中国诗典》、《中国当代诗歌精品选》、入围《新诗三百首》，和选入邱华栋主编《2013年中国诗歌排行榜》，伊沙主偏《向仓央嘉措致敬——当代诗人笔下的仓央嘉措》；以及《中国散文大系》（军旅卷、抒情巻）等多种选本。曾被部队誉为“活雷锋”、被油田树为标兵；（而又一生命运坎坷，抱病自强不息、奋斗和奉献不止。）从中国工商银行瑚北省分行退休后就职在中国平安金融集团公司深圳分公司。1998年加入湖北省作家协会。
