3.在更广阔的时空中遨游《向往美好的生活 ——与孩子们谈论36个话题》

2023-2-4 13:14  |  来源:上海文艺网

在更广阔的时空中遨游
  
孩子,上午好!
  
  今天有些降温,摄氏13度。你已经逐渐长大,要学会吃穿上自理,因为不久的将来,不管是住校学习还是旅行、游学,父母都不可能跟随,所以要生活自理。
  
  逐渐长大,你会发现这个世界很大,但需要时间和精力去了解和经历,否则这个大世界与我们又有什么关系呢?人类的历史很长,如果不去了解并运用,又与我们有什么关系呢?是的,与我们发生关系的世界才是我们心中的世界,被我们了解的历史才是我们心中的历史。人的一生,精力有限,每个人了解世界和认识历史的程度不一,但真正有大成就的人,视野都比较广阔,学识也相对渊博,对人类历史也知之颇多,为什么呢?人生如行路,鼠目寸光者只能看到脚下的路,高瞻远瞩了能定位远方;只是知道当下的人,一般也不能很好的理解当下,因为当下仅是过去和未来链条中的一段,历史在延续,甚至经常重复,以古可以鉴今,学识渊博者往往可见微知著,这就是了解时空的一个重要作用。人的认识往往需要坐标,否则无法定位现实与现实中事物的立足点。
  
  历史往往是最好的老师,其中包括历史事件和历史人物,我们往往能在历史事件和历史人物身上收获应对今天问题的方法和参考资料。人的一生短暂,不可能事件经历了才获得认识,得到教训,积累经验,前人的经验就是我们可以分析和运用的智慧。所以,每门学习的学习历史事件和历史人物的认知尤为重要,哪怕是数学、物理、化学这些理科知识,因为这些知识都是前人探究得来,我们不但要了解前人的观点,也可适度的了解这些观点提出的环境、背景等,这些有利于全面的了解这些观点和理论的利弊,从而取长避短,站在巨人的肩膀上,其实还不仅如此,因为各种观点了理论终有较为单调和枯燥的一面,如果能融入人文历史和时代背景,融入人物情感和故事,是不是这些观点和理论有了延展,从点到面,甚至到立体构架。这要一个较为系统的关联网络,我们不但便于记忆,而且利于理解。当然,人的记忆有限,也未必所有的历史和人物都要去熟知,但起码的历史框架要清楚,不管是提到那个著名历史人物、或者科学家、文学家,你要大概知道他身处的时代,这样会增添趣味,知识与能力互联,构建出自己的知识与能力网络,真正能举一反三并触类旁通。除了了解中国的相关历史,还要知道大概的世界历史,人类世界的历史总有相同之处,有意思的是,各国历史的进程还不一样,这样就为我们审视当今,展望未来提供了帮助与借鉴。比如在今天中国发生的事件类型,或许英国在二十年前就已经发生。越来今天的社会状态,可能中国在二十年前就有所经历。人的一生短暂,我们只有都过历史上他人的体验和经历,才能丰富自己的思想和智慧。这种思想和智慧不管是求学还是就业,不管是经商还是从政等等,都有极大的帮助。并且,当代个人的发展空间不仅仅限于某个地方,甚至某个国家。这样你就能把相关的模式进行改造,甚至直接嫁接到适应的领域或者地方,节约了大量的人力和物力,更可贵的是节约了时间。荀子曾经讲过:“君子生非异也,善假于物也。”意思是:君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。真正成大事者都是能够借助外物,这个外物,不但包括古人的智慧,还包括今人的智慧、财物、能力、人脉等等。中今各色人物、人力及物力,都可以纳入自己的组织范围,自身成为这个组织的核心,从而调动相关资源。当然,这些资源是非绝对,也是相对变化,主要看行动的目标而搜集资源。这些资源的信息在存储在自己的大脑中,电脑中,手机中,笔记本上等等。我们遇到问题或者需要解决问题往往是短时间要汇集知识、智慧与资源,故此自身要有信息贮备。学习和思考就是这些信息储备的过程,当然,信息储备要分门别类,利于检索和使用。历史观就是一个很好的归类方法,我们知道,人类的时空中认识的所有事物,都有时空标记,我们了解很多事件和人物都有前因后果,这些前因后果都被时间标记,如果我们有了比较清晰的时间线索框架,新增加的历史人物和实践,知识和理论等等,就能轻而易举的挂在自己的认知时间树上。主要的事件和人物就是这颗树的根基和主干,其它一般时间和人物就是这棵书上的枝干和树叶,中国的事情和人物可以这样处理,国外的同样如此,并且,中外的事件和人物之间也能建立时间联系,通过联系和对比,我们能够收获很多的智慧。当然,知识不能成为自身的负担,要拉得起还要放得下,总好融会贯通融入自己的智慧体系中,这样就能做到如管子所言:君子使物,不为物使。就是君子(成功的人)会恰当利用外界事物,却不会被外界事物所牵制。你看,这些知识早在二千多年前的古人就认识到了,我们为何还要去苦思冥想,亲身经历然后总结呢,拿来即可。你去看知识渊博的人,他们大都是历史知识丰富的人,所以,我们成长过程中不但有相伴的父母,老师同学,朋友等等,还有很多的古人。而且,古人在我们身边为我所用,甚至不需要耗费精力去维护关系和交往,与古人交流,我们也能获得很多的感动和智慧,也能认清很多事实。智慧的人,不是生活在现在,他生活在古往今来,他的世界中,不但有身边可见的人,还有远在他乡异国能为我们提供智慧和资源的人,甚至在历史长河中的人物。这样的人,他的内心世界丰富,也有常人难企的智慧。儿子,从小至今,你还是比较喜欢看书,也算博览群书,有了一定的积累。但总体而言,越来的阅读还是随意感受,整个体系还未建立,只有当你较为全面的了解了中国历史和世界历史后,你在能把自己这些认识分类归类,然后挂在自己的智慧树上。这是一个长期积累的过程,很多成年人也未必建立起这样的一棵时间树和智慧树,但现在,你应该有意识去建立这个体系。
  
  除了建立时间轴,用时间构建自己的知识体系外,还需要建立空间轴,来建立自己立体的知识体系。人活在一定的时空中,并且一定在某个时空点上,我们无法同时出现在两个时间里,也无法同时出现在两个空间里,时空就像数学的横轴和纵轴定位了我们,我们是宇宙时空中的一个点,一个偶尔静止,总在移动的一个点。我们在时空中的运动轨迹就是我们的一生。当然,这是有形的轨迹。人类伟大的地方就是还有无形的轨迹,这个轨迹就是我们思想的轨迹。我们虽然无法在同一时间出现在不同空间,但我们的智慧可以,我们可以通过电话、视频、文件传递自身的思想和指令,这样,虽然我们不可能在一个时空中亲身完成另一个时空中的工作或者任务,但我们可以传递信息,利用他人和外物,完成我们的工作或者任务。所以,人既是二维、三维空间中,同时,又不仅生活在二维与三维空间中,只要我们有足够的智慧和能力,我们可以变身到现在和以后的各个时空中,通过他人外物来实现自己的目标和任务。
  
  当然,除了自己的意志传递,信息传播,实现分身外,我们还是要都体验和经历不同空间的感觉。正如前文所说,有形的万事万物都在时空中有所标注,当我们知道或者经历了事件或者人物曾经的时空的时候,我们会有更深入的认识。这样,这些事件、人物、知识和智慧,不但被你用时间的网给予定位,还有空间的网笼罩,在时空交叉的坐标中,万事万物都有了清晰的定位,并且融入了场景和情感等,甚至最终融入自身的思想中。有些事物活在固定的空间中,如窗外的大树,它们伴随着你的成长,一直伫立于此,比如屋边的小溪,它们一直在此流淌。有些事物活在移动的空间里,如各种动物,行动是他们生命的象征,人也是如此。地球很大,有江河湖海,大山戈壁。不同的地理环境有不同的韵味,不同的国家民族,有不同的风土人情。这些韵味和风土人情中既有历史的沉淀,也是现实的选择。亲身去看看,去感受一下,不单是通过自己的眼睛,还有自己的耳朵,味觉,嗅觉和触觉。融入当地的生命气息中,全方位的感受,这样才能有更真切的认识和感悟,从而有了情感记忆和情感粘性,甚至生发出思想。读万卷书,行万里路,这是我的人生过程和目的之一,现在看来,目标已经很轻易的实现了,因为社会发展太快,我已经不是用脚在丈量世界,我是开着汽车,乘着飞机来感受这个世界。曾经没有走出小县城的孩子,也游历了祖国的大好河山,感受了异域风情。这些游历的过程我都用照片做了记录,有些也做了文字描述,因为总想记住美好。你也一样,读万卷书,行万里路应该是你很容易实现的目标,当你的人生轨迹在时空坐标上丰富多彩的时候,你应该会体会到常人未曾有过的快乐和幸福。所谓人生的厚重,就是因为知识,因为思想与智慧。
  
  人类的世界很奇妙,不管是现实世界还是想象中的世界,甚至是虚拟世界。现实世界的美好很多人都有所了解,也热衷于旅游和探险;想象中的世界美好只有通过想象力来体验,孩子小的时候,现实世界中的很多事和情都能够触发他的想象,你也一样。但随着不断的成长,随着理性思维的发展,很多人的想象力萎缩了,相当于自己的思想和情感空间压缩了,这是非常遗憾的事情,但未必大家都真正地感受到这份遗憾。虚拟世界模仿现实世界、或者表现想象世界、或者链接现实世界与想象世界,甚至把现实世界、想象世界排列组合,甚至融汇融合为一体。现实世界是我们或者用眼看见,或者用手触摸,或者通过触觉和嗅觉来认识;想象世界我们通过自身情感、想象、智慧来构建;但不管我们体验的现实世界还是自身创造的想象世界,都有鲜明的个体特征。而虚拟世界不同,它已经从个人空间拓展到公共空间,每个人的现实世界和想象世界都可以在虚拟空间互联互通,这样,就形成了一个虚拟世界,这个世界联通了现实和想象,联通了不同人群、人种、社区、国家等等。这样的世界就像人类在虚拟世界中拓荒,每人或者一群人开发出一部分,当这些开发地连成片的时候,就是虚拟空间形成广大社区的时候,这些社群中虚拟的形象后面都有现实人的思想和行动在此呈现,并且未必是固定的人,这些虚拟形象是可以借用,甚至现实世界中的感觉也能够传递到虚拟世界中,虚拟世界中的类似形式也能通过感觉设备传递给现实空间人群真实感觉。这样的世界吸引了年轻人,他们曾经在游戏虚拟空间中释放自己的情感和智慧,当这种虚拟空间建立起现实世界一样的模型后,很多人会通过虚拟空间生活和工作,这样的空间是否值得期待呢?当然,如果良性发展,将给人类开辟出一篇新天地,正如中国神话中盘古开天辟地。但如此虚拟空间缺乏持续,并引导人类堕落以及肌体退化,将是人类灾难。毕竟现实空间中的人通过时空能够定位,所有的行动都能留下痕迹,但人类想象空间和虚拟空间,已经打破了三维界面,无拘无束的思想如何形成统一,无拘无束的思想如何规范,如此等等,将考验人类道德和智慧。当然,历史无可逆转,当虚拟世界已经在人脑和现实世界中立足以后,其发展必将势不可挡。这样的世界必将比现实世间丰富多彩,当然,也可能混乱不堪。最近,社会热点之一就是所谓元宇宙,这是一个新的人类世界。现在的年轻人,既面对丰富多彩的现实世界、想象世界、甚至虚拟世界,生活越来越丰富多彩,但这些丰富多彩是人类一定喜欢,或者能承受的吗?未来以来,但我们还有很多未知,这些未知需要你们一辈去探索。当然,为了了解未来世界发展,为了不过早被社会抛弃,也为了助力你以后的发展,并有共同的话题和事业,我也在努力去了解和实践虚拟世界活动,但愿世界不要变化太快,我们还能相伴同行。

作者简介:
  
  黄暾炜,文化学者、美学专家、青年评论家。上海戏剧学院硕士研究生导师。现任上海戏剧学院继续教育学院书记、副院长,曾任上海戏剧学院戏曲学院副院长,副教授。中国评论家协会会员、中国电影文学学会会员、国际木偶联会会员、上海史志学会理事,上海评论家协会会员、文旅部戏曲艺术人才培养高级研修班学员、教育部中央电教馆全国微电影征集展播活动专家委员会副主任、剧本组组长。
  
  长期从事艺术管理、艺术创作、艺术理论研究与艺术教育教学实践,教育教学项目多次获得上海市级教学成果一等奖,并在国家级报刊杂志发表艺术管理及研究系列论文。策划、制作、编导的京剧、昆剧、音乐剧、越剧、潮剧及话剧、歌舞剧、木偶剧、电影作品三十余项。策划制作的重要演出作品多次获中国国家艺术基金、上海文化发展基金会重大项目资助,并获中国京剧艺术节、中国昆剧艺术节、上海白玉兰评审等等国家级奖项。先后带队赴欧洲,美洲,亚洲国家讲学,考察,交流演出。
  
  为上海乃至全国高校、科研院所、艺术机构、国家重点院团,国有大中型企事业单位组织策划活动及文化创意项目,开设《艺术美学》、《中国美学》、《戏曲美学》、《戏曲院团管理案例研究》、《剧目策划与制作》、《微电影鉴赏与剧本创作》、《美与美育》、《微电影剧本创作》、《艺术概论》、《民族艺术的美学追求》、《美与审美差异》、《中西方美学比较研究》、《民族审美意识的演变与现状》、《戏曲流派赏析》、《东方艺术赏析》、《文化自信三基色》、《文化自信从哪里来?》、《文化自信与民族审美》、《服装美学》、《建筑美学》、《文化自信与中国精神》、《气场与能量》、《中华艺术精神》、《中国企业家的人文追求》、《当代中国智慧》、《孙子兵法与中国智慧》等艺术讲座与主要课程。


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